‘онд ÷игун
 
¬ыбор €зыка

÷игун, медитаци€, йога, духовное развитие и самосовершенствование

ƒ≈–≈¬ќ » „јЌ№÷«ќ - —»Ћј » –≈јЋ»«ј÷»я

Ќа главную Ќаписать письмо ƒобавить в избранное ¬ерси€ дл€ печати —качать сайт

 

Ћюди спрашивают мен€ о нашем упражнении „аньцзо, которое мы разучиваем начина€ со 2-й ступени…

—ейчас в западном мире очень попул€рен дзен и благодар€ пропагандисткой работе г-на ƒ.—удзуки, известно дзенское упражнение дзадзен.

„аньцзо - это абсолютный аналог дзадзен. —лово и метод пришли от индийского легендарного мастера Ѕодхидхармы, известного в  итае под именем ƒамо, а в японии - ƒарумо. —ам он был буддист, но буддисты прин€ли метод из индуизма, на санскрите слово "наблюдать" будет "д'€на" (в районе апострофа едва уловимый звук "х", а окончание "а" проглатываетс€)... вот и получилось в китайском варианте "чань" (ч - твердое), а в €понском много позже "дзен"...

“.о., совершенно ничего мистического и непон€тного в этом названии нет, а смысл упражнени€ вытекает из его названи€... только туману некоторые де€тели понаводили... а всего-навсего - ЌјЅЋёƒ≈Ќ»≈...

»ными словами, когда мастера с ¬остока приехали к нам, да в ≈вропу, да в јмерику... то, пыта€сь объ€снить свое зан€тие (наблюдение за чем-либо), спросили наш аналог, и какой-то умник сказал "медитаци€"... ¬от и повелось... и тут тебе (у них) рассе€нное внимание... и концентраци€ до боли... и транс... и медиумы с хрустальным шаром... а всего-то навсего - наблюдение... Ќужно просто, к примеру, наблюдать нижний даньт€нь... а напридумывали-то столько всего!  то-то шар там посто€нно визуализирует, кто-то в сон проваливаетс€, кто-то золотой цветок вращает... сумасшествие, одним словом...

≈сть два психических состо€ни€: первое - думать (эта функци€ закреплена за умом) и - второе - наблюдать (это уже функци€ сознани€). Ћибо одно, либо другое... если переключитьс€ на второе, то перва€, обычна€ наша часть (дуальное мышление) останетс€ не у дел... наше я окажетс€ на территории действи€ —ознани€... Ќе мысли прекрат€тс€, а я уйдет из сферы дуального ”ма. Ќаход€сь в сфере дуального ума, именно этим мы поддерживаем жизнь этой сферы, спор€ со своими мысл€ми, продлева€ их историю, подавл€€ какие-то реакции или активиру€ какие-то желани€... единственна€ работа, котора€ лишь нужна дл€ выхода из сферы действи€ ума - перестать "работать" с ним, перестать участвовать в этом процессе дуального мышлени€... надо дать себе ƒ–”√”ё работу... и вот - мы начинаем участвовать в работе сознани€ - начинаем наблюдать... » вдруг - бац! - оказываемс€ на территории чистого —ознани€, в котором нет блоков, напр€жений от борьбы с реакци€ми и мысл€ми... самади, просветленное состо€ние, "пауза"...

»менно дь€ну буддисты и йоги считают высшим методом вхождени€ в самади, в просветленное состо€ние изначально чистого сознани€, не омраченного работой ума… ум – это та наша психическа€ часть, где работает эго - источник продуцировани€ всех инстинктов, которые излучаютс€ в наше сознание и тут же подавл€емые нами же... оп! вот и рождаютс€ напр€жени€, реакции, эмоции и страдани€... в психике... а вслед за психикой напр€гаетс€ тело...

“акже, именно чаньцзо в чань-буддизме и дзадзен в дзен-буддизме – считают в этих системах главным методом достижени€ состо€ни€ истинной природы сознани€, изначально чистого от любых флуктуаций нашего омраченного духа...

ѕростой кресть€нский мальчик, будущий ¬еликий VI ѕатриарх „ань, которого €, да простите мне, друзь€, мою нескромность, считаю своим крестным отцом в моих поисках, - написал стих дл€ участи€ в конкурсе по замещению вакантной должности патриарха чань :)) в ответ на что-то типа: "сознание зеркало, с которого нужно регул€рно счищать пыль"... - он написал: "да нет никакой пыли, ибо сознание изначально чисто и безупречно"... а те, кто боретс€ со своими мысл€ми, лишь усугубл€ют противоречи€, созидают новые напр€жени€... пыль создаетс€ "работой"... ƒостаточно лишь распространить сферу сознани€ на сферу ума, просто наблюдать свой ум, и вдруг... ну, тут нужен опыт переживани€ этого состо€ни€, тогда всЄ станет €сно :)) это тот самый хлопок одной ладонью: коан описывает технологию - перестань встречать второй ладонью первую... ну, пришла мысль... ну и что?.. ну пришла эмоци€, ну и что?.. просто наблюдай, Ќ≈ ”„ј—“¬”я... не сопротивл€йс€ менталу менталом... и, как ладонь, не встретила сопротивлени€ и не издала хлопка... так и мысль – возникла, Ќќ улетела, не создав напр€жени€, блока... встреча с другой мыслью не породила третью, не создалась карма, не по€вилась флуктуаци€, волна.... движение ментала, наконец, воистину прекратилось...

Ќекий монах подошел к ћастеру:

" ак избавитьс€ мне от мыслей?"

"√де они у теб€ наход€тс€?", - спросил ћастер.

"Ќе знаю", - ответил монах, - "когда € начинаю искать их [обращаю на них свое внимание, наблюдаю], то они куда-то исчезают". :))

Ќе надо только путать слово "наблюдаю" со словом "вижу". –ечь идет о простом внимании. Ќо когда в голове тихо, ты можешь обнаружить в поле своего более чистого сознани€ (шум вследствие выполнени€ упражнени€ стал меньше) более глубокие сигналы в сло€х своего бессознательного... образы, в т.ч. и образы коллективного бессознательного... “огда можно смотреть образы... чтобы проработать и их… предела нет.

» в христианстве есть чаньцзо :)) —ерафим —аровский (исихазм – это аналог нашего цигуна, только в христианстве) говорил, что главными методами достижени€ ќбожени€ (ѕросветлени€) €вл€ютс€ молитва и бдение (бдительность, внимание). » когда пришла чистота воспри€ти€, то надобность в молитве (аналог нашей работы с информацией, перепрограммирование психики, наведение св€зей с коллективным бессознательным христианского эгрегора) - также исчезает. ќстаетс€ лишь бдение. “.е. чаньцзо.

Ќо!..  ак ни странно стоит поговорить об упражнении Ѕольшое ƒерево!

ƒерево многоплановое упражнение.  ак и чаньцзо, аналог ƒерева есть во многих школах цигун, йоги, суфизма, раннего христианства и ветхозаветных учений времЄн до- и пост- христианских сект. ‘изическа€ составл€юща€, когда из-за дозированного стресса на тело, - начинает эволюционировать само тело, ÷Ќ— и св€зь между телом и ÷Ќ— - это только одна из многочисленных составл€ющих.

¬тора€ очень важна€ составл€юща€ - медитативна€: благодар€ кризису из-за физической составл€ющей, человек не может, как обычно, выпасть в сон, в забвение... внимание словно приковываетс€ к телу, источник раздражени€ повышен и создаетс€ максимальна€ точка фокуса внимани€, развиваетс€ как раз та подфункци€ сознани€, отвечающа€ за —“јЅ»Ћ№Ќќ—“№ внимани€... еЄ у нас в цигун иногда называют "тихой силой", в альтернативу силе физической, величине и возможност€м мускулов... Ёто - та сама€ сила психики, котора€ позже приведет практикующего к способности мага управл€ть своим воспри€тием, контролировано отождествл€тьс€ и разотождествл€тьс€...

ћного людей не удел€ют ƒереву должного внимани€. “огда редко у кого есть эта "тиха€ сила" и - поэтому как раз - не могут получить хорошую медитацию в "тихих практиках" (€н-цигун, ћЌ , чаньцзо и любые другие, сид€чие медитации).

Ќаконец, третий фактор - момент информационный, который € называю иногда "перепрограммирование". Ѕлагодар€ ќбразу – помните? – мы снова соедин€ем в ќдно ÷елое “–ќ… ” - это наши ёани, т.е. Ќачала «емли, „еловека и Ќеба… помните, прорастаем корн€ми и кроной?, - а также ƒ¬ќ… ” »нь и ян в ≈диное —ущество – Ѕольшое ƒерево…

—нова вспомним Ћао ÷зы «ƒјќ порождает ≈диницу, ≈диница – ƒвойку, ƒвойка – “ройку, а “ройка – всю остальную тьму вещей (бесконечное бессознательное, океан наших напр€жений, мыслей, эмоций, образов)»… ј мы в нашем информационном пласте при выполнении упражнени€ Ѕольшое ƒерево, идем мысленной формулой обратно к ƒјќ, к »стинной ѕрироде целостного недуального —ознавани€… происходит мысленное сли€ние раздробленного ума в состо€ние ≈динства (ƒјќ) и т.о. подтачиваютс€ рамки ума, он приучаетс€ к недуальному мышлению. ¬о врем€ тихих медитаций эта способность ”ма может привести нас к состо€нию "паузы" – т.е. к просветленному состо€нию ума.

Ќет никакой энергии в том понимании этого слова, в каком иногда думают эзотерики (энерги€, дескать, как вещество, протекающа€ по реально существующим каналам, каковые будто бы есть в теле).

ѕод ци можно понимать разные вещи, но в данном случае € хочу упом€нуть об основном, интересующем нас факторе: о психосоматической саморегул€ции, благодар€ которой мы просто перестаем психически напр€гатьс€, переживать, созидать новые блоки и т.п. ј если расслабл€етс€ психика, то вслед за ней расслабл€етс€ и тело. „то тогда происходит?

ѕредставь, теб€ повесили на турник и сказали под дулом автомата: сорвешьс€ - пристрелим...

 онечно, ты: скоро начнешь испытывать адские боли и усталость... потом упадешь на пол, обессиленный... ресурс рано или поздно будет потрачен...

¬от в таком режиме люди и живут всю жизнь... ѕочему? ƒа потому что информаци€ (негативные образы, спр€танные глубоко в подсознании, блоки от споров и самозапретов и т.п.) напр€гает психику, а она - напр€гает тело... ≈сли бы вдруг у нас перестали должным образом работать железы, производ€щие наши природные собственные наркотики-анестетики (эндорфины и другие гормоны "счасть€"), - то мы бы испытали или шок от ужасной боли, или тут же сошли с ума или умерли... Ћюди свыклись с этой болью и перенапр€жением, перестали это замечать…

–асслабив же психику, мы в свою очередь расслабл€ем тело (ибо источник напр€жени€ в психике).

 огда происходит тотальное расслабление, тогда ты просто чувствуешь через какое-то врем€ удивительную бодрость, энергичность, тонус, зар€д... хочетс€ летать, жить, работать...

ѕоэтому люди и решили, что ƒерево - дает "энергию". ƒа ничего оно не дает в таком смысле этого слова! ѕросто благодар€ психической составл€ющей (€ ведь говорю о трех факторах ƒерева) мы научиваемс€ входить в психическое состо€ние недуального (целостного, объединенного) мышлени€. “.е. переходим из дуального состо€ни€, раздирающего наш ум спорами, реакци€ми, проблемами, - в состо€ние объемное, медитативное, целостное... » (еще раз пройдись мысленно по трем факторам, если забыл) это состо€ние —“јЅ»Ћ№Ќќ... оно с нами рано или поздно находитс€ всегда, не смотр€ ни на какие житейские бури...

Ёто - всЄ от ƒерева... в частности...

 акое отношение имеет развитие тела (цзин-ци) в этой нашей вообще практике цигун - к трансформации психики, к нашим возможност€м дл€ чаньцзо, к психической мощи, к стабильности?.. Ќу, подумайте: отличаетс€ ли в плане психической мощи, в плане внимани€, в плане нервной и интеллектуальной силы и стабильности маленький ребенок, гиперсексуальный подросток и взрослый состо€вшийс€ человек?  онечно, да... и дело тут именно в том, что наша психика зависит от животного начала тоже! √ормоны, железы, вс€ наша внутренн€€ хими€ вли€ют на психические центры, нервные процессы нашей системы, в т.ч. и на высшие центры де€тельности... Ќасколько взрослый человек €вл€етс€ суперменом по некоторым параметрам относительно маленького ребенка, настолько же и глубокий практикующий цигун может превосходить обычного человека по своей психической мощи, совершить в себе новую революцию, переход в духовном развитии на новый уровень, совершить внутреннюю трансмутацию!

» вот тогда! “огда тихие медитации наполн€ютс€ удивительной глубиной и качеством!.. “огда получаетс€ истинное чаньцзо! » с таким чаньцзо можно двинутьс€ еще ƒальше!

” тех же, кто практикует не регул€рно или пренебрегает ƒеревом, - глубины поко€, стабильности, тихой силы и больших свершений нет… ќни сами себ€ обкрадывают, полага€ свои поверхностные феномены пределом мечтаний и достижений, в то врем€ как дл€ глубоко практикующих людей эти феномены уже остались далеко позади…

—праведливости ради стоит сказать, что всЄ-таки и энерги€ есть :)) что такое наши железы, которые производ€т нужную нам "внутреннюю химию", анестетики, ј“‘, тестостерон, гормоны роста и обслуживающие все обменные процессы? „то всЄ это, как не энерги€ тела? ћожно ведь так сказать? Ёто мы называем цзин-ци. –есурс тела. » он улучшаетс€ благодар€ ƒереву (см. один из трех факторов, которые € описывал выше). “.е. если даже человек всЄ еще напр€жен и тело где-то не в пор€дке, - благодар€ практике ƒерева внутренние резервы развиваютс€, железы лучше начинают справл€тьс€ с производством всего необходимого дл€ самовосстановлени€ тела...

¬о всех наших упражнени€х всегда есть все три этих фактора: физический, медитативный и информационный. ћедитативный фактор часто называют энергетический, потому что речь идет о силе (т.е. возможности, мощи, энергии) нашего —ознани€, которое мы развиваем через его функцию - ¬нимание (ћедитацию)... так, в ƒереве, мы развиваем свое —ознание через Ќаблюдение (переносим свое внимание на) за областью между руками…

¬ообще, о ци можно много написать (что это такое в зависимости от контекста)... как и о других упражнени€х и как там все три фактора работают, почему именно так или иначе нужно делать то или иное упражнение... Ќапример, есть не только белковые реакции, кости, св€зки и эндорфины, как считает один мой друг и коллега, но и тонкие св€зи между людьми, между умами (психикой) разных существ… и всего сущего… и качество этих св€зей  оллективного Ѕессознательного, их мощь, чистоту, количество, т.е. «энергию» также можно развивать, использу€ психику одного существа дл€ развити€ другого… Ќо это не тема данной статьи…

Ќесколько советов напоследок, об упражнении ƒерево…

»менно в силу вышесказанного про расслабл€ющую роль ƒерева: рано или поздно, ты научишьс€ отдыхать в ƒереве :) ¬о »стину :))

ћой первый инструктор рассказывал, что когда он начинал изучать цигун, то был студентом, подрабатывал после учебы на разгрузке вагонов... а кроме этого еще занималс€ джиу-джитсу и айкидо... приходил в общежитие измотанный, глубоко за полночь... » чтобы отдохнуть - вставал в ƒерево на часок-полтора... » после этого чувствовал себ€ отдохнувшим...

„ерез полтора года практики € на себе подтвердил справедливость этого, как ни парадоксально!

“олько не надо буквально воспринимать врем€ "час-полтора". ѕравило одно: сто€ть – если мучаешьс€ – не более получаса… а больше сто€ть - только когда уже готовы тело и психика, когда ты научилс€ входить в состо€ни€ цигун и тебе уже сто€ть в ƒереве комфортно... иначе будет перенапр€жение и истощение...

 ак правило, если динамики у человека мало, то добавл€ть еще и чрезмерно долгую статику - опасно дл€ здоровь€. ћой первый инструктор мог позволить себе такое долгое врем€ сто€ни€ только потому, что, во-первых, обладал изначально более высоким ресурсом (молодость, здоровье, крепка€ психика и мощь горца, выросшего на природе), а, во-вторых, - очень много занималс€ физически с самого детства (бегал по горам, а позже - физическа€ работа, очень жесткий спорт и т.п.). “.е. была  ќћѕ≈Ќ—ј÷»я, баланс между статикой и физическими нагрузками разного типа и качества...

ќрганизм сам знает, когда готов: когда стоишь по полчаса или минут по сорок... и вдруг однажды закрыл глаза перед началом ƒерева... а открыв, увидел, что прошло 2 часа... ѕонимаешь? —јћќ получилось... вот тогда - ћќ∆Ќќ...

√лавное в практике цигун не врем€ мучени€ (продолжительность напр€жени€), а врем€ нахождени€ в —ќ—“ќяЌ»» ÷»√”Ќ, - т.е. врем€ (продолжительность) –ј——ЋјЅЋ≈Ќ»я...  огда же человек перенапр€гаетс€, попросту начинаетс€ деприваци€, отключка, потер€ св€зей... а не их восстановление... «а 30-40 минут этого не произойдет... а если больше, то неминуемо... и тело (мышцы и "хими€") и психика (функци€, отвечающа€ за внимание и его стабильность) имеют свои пределы... »стощить себ€ - зан€тие глупцов... развить себ€ - вот задача мудрых...


ќлег Ќазаров.

http://dzendo.org/
nazarov@dzendo.org

Ќј«јƒ¬ѕ≈–≈ƒ
ќЅ”„јёў≈≈ ¬»ƒ≈ќ
учебное видео по цигун
ƒ»—“јЌ÷»ќЌЌџ≈ «јЌя“»я
дистанционные зан€ти€
Ќќ¬ќ—“»

∆”–ЌјЋ "«Ќј  ¬ќЋ’¬ј"

¬нимание! Ќаиболее свежа€ информаци€ публикуетс€ в общешкольном электронном журнале о теории и практике саморазвити€ "«Ќј  ¬ќЋ’¬ј". —татьи, интервью, циклы рассказов, аудиолекции, видео...
 

¬Ќ»ћјЌ»≈! –етриты 2017 года!

¬се ретриты 2017 года по ссылке в объ€влении! ∆мЄм на слово "подробности" :)

–≈“–»“ ¬  »“ј≈

ƒлительность с 28 апрел€ по 12 ма€ 2016 года, инструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ѕоездки по наиболее значимым дл€ практики местам  ита€: Ўаолинь, ”дан, ѕекин и наход€щиес€ в этих местах храмы.

–≈“–»“ ¬ „≈–Ќќ√ќ–»»

— 15 августа по 25 августа 2016 года, пройдет ретрит ” „ань „жун ÷игун в „ерногории. ѕродолжительность ретрита 8 дней. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ.

–≈“–»“ ¬  ј–ѕј“ј’

–етрит ” „ань „жун ÷игун. ћесто:  арпаты, ƒрагобрат, ретрит-центр "янтри". ёго-«ападна€ часть украинских  арпат, с посещением р€да уникальных мест. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ¬рем€ проведени€: с 12 по 21 сент€бр€ 2016 года, количество дней – 10.

–≈“–»“ Ќј  »ѕ–≈

— 28 апрел€ по 12 ма€ 2015 года, пройдет ретрит ” „ань „жун ÷игун на  ипре.  »нструктор: Ќазаров ќ.Ѕ.

–≈“–»“ ¬ »Ќƒ»»

ƒлительность 15 дней, с 16 по 30 марта 2014 года, инструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ѕоездки по наиболее значимым дл€ практики местам »ндии.

 

–≈“–»“ ¬ ћќ— ¬≈

–етрит ” „ань „жун ÷игун. ћесто: ћќ— ¬ј, помещение дл€ практики, парки, заезд в —ергиев ѕосад. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ¬рем€ проведени€: с 27 сент€бр€ по 2 окт€бр€ 2016 года, количество дней – 6.

–≈“–»“ ¬ »«–ј»Ћ≈

ƒлительность: 9 дней. —роки: с 8 окт€бр€ по 16 окт€бр€ 2016 года. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ѕрактика на —в€той «емле, паломничество в ѕещеру ѕатриархов, на »ордан, в ¬ифлеем к месту рождени€ »исуса ’риста, на гору ‘авор (“авор), в »ерусалим - к —тене ѕлача и √робу √осподнему, в »удейскую ѕустыню, на озеро  инерет (√алилейское ћоре, по водам которого ходил »исус ’ристос).

–≈“–»“ Ќј Ѕј… јЋ≈

— 6 по 15 августа 2015 года, пройдет ежегодный ретрит ” „ань „жун ÷игун на Ѕайкале, о. ќльхон.  »нструктор: Ќазаров ќ.Ѕ.







–азработка и поддержка



RU  EN  SM