‘онд ÷игун
 
¬ыбор €зыка

÷игун, медитаци€, йога, духовное развитие и самосовершенствование

—»Ћќ¬јя ƒ»Ќјћ»„≈— јя ’ј“’ј-…ќ√ј

Ќа главную Ќаписать письмо ƒобавить в избранное ¬ерси€ дл€ печати —качать сайт

 

„тобы лучше пон€ть этот раздел и роль предлагаемой методики дл€ саморазвити€, - правильнее будет, не тороп€сь, ознакомитьс€ с подходом этого сайта в целом, прочитать все разделы по пор€дку, начав с первой колонки главного меню, и двигатьс€ вниз. «атем, дойд€ до низа первой колонки, нужно перейти на вторую… и так далее.

ƒл€ навигации на сайте можно также использовать вертикальное меню навигации (карту сайта), которое находитс€ слева. »ли просто нажимать кнопку «дальше» внизу каждой страницы.

***

ƒл€ тех, кто дошел до этого раздела правильным путем, нет смысла говорить о …оге «вообще», что это на самом деле, ведь уже говорилось, что …ога – это не асаны, не гимнастические упражнени€. ¬сЄ, что написано на сайте о ÷игун и о —осто€нии, - можно так же справедливо отнести и к насто€щей …оге:

÷игун=…ога=ƒзен=„ань=ƒао=…=—осто€ние ’…

¬ этом разделе будет сказано не о фундаментальном, но полезном: о гимнастике, о некоторых аспектах работы с физическим телом.

ћы родились в физическом теле, и природа устроила так, что нам нужны активные движени€ и нагрузки.

ƒревние воины и охотники двигались, чтобы победить в бою своих врагов или добыть пищу, менее комфортна€ жизнь закал€ла людей.

—ейчас в цивилизованном обществе некоторые люди ведут слишком малоподвижный образ жизни.

≈сли человек работает целый день за компьютером, а прид€ домой – устраиваетс€ на диване с газетой или перед телевизором, то рано или поздно начинаютс€ проблемы, потому что мы «атавистические» существа: природа сделала так, что неиспользуемое – отмирает, освобождает место…

“акие системы как ” „ань „жун ÷игун – самодостаточны и фундаментальны. Ќо нужно уметь регулировать свою практику. ≈сли человек работает грузчиком, или он профессиональный пловец, то ему можно добавить в свою практику больше статических медитаций. ≈сли же он ведет очень малоподвижный образ жизни и теперь подключает еще только одну статику, то его ждут проблемы.

Ќадо еще и двигатьс€.

≈сли человек много практикуют «тихие» упражнени€, то столько же времени нужно удел€ть динамическим тренингам: это может быть тайцзицюань или какое-то другое кунгфу. ¬ том числе это может быть и гимнастика йогов.

¬ообще, во многих больших системах высших уровней практики разрабатывались свои гимнастические комплексы. ќни не об€зательны, но полезны, можно практиковать их, а можно использовать наработки в этой области совершенно других систем. ћожно даже вообще заниматьс€ не по этим наработкам (в них нет ничего сверхособенного, просто часто инструктора этих методик либо сами не знают об этом, либо догадываютс€, но набивают себе цену), а посещать тренажерный зал, играть в футбол несколько раз в неделю или кататьс€ на лыжах.

≈ще ходит молва, что нельз€ «смешивать» методики.
Ќо речь идет лишь о том, что неправильно смешивать (причем только в начале ѕути) практику высших уровней… Ќапример, мы практикуем красный шарик в животе, а кто-то узнал, что, мол, один мужик был в “ибете в супперсекретном монастыре и ему сказали, что лучше всего не красный, а желтый шарик… ј потом, в другой раз, ты узнаешь, что лучше всего, чтобы шарик вращалс€… ј потом тебе скажут, что в раджа-йоге нужно шарик помещать в область третьего глаза… ј кто не знает раджа-йогов? Ёто, блин, серьезные парни!.. » вот ты теперь сидишь и непон€тно что практикуешь: вращающийс€ желтый шарик в третьем глазе… “акое смешение не правильно.

 ажда€ больша€ Ўкола – это сво€ методологи€, свои сонастройки с вселенским энергоинформационным полем. ≈сли подключить к практике энергии ”„„ ÷игун практику, к примеру, суфийских психотренингов, то вот это может быть как раз чревато. ¬ частности, потому что многие суфийские школы работают с усиленными эмоци€ми дл€ создани€ нужных результатов... а когда много ци, наработанной по методикам ”чаньчжунского цигун, тогда усилинение каких-либо эмоций (даже положительных) пагубно вли€ет на жизнеде€тельность внутренних органов, каждый из которых св€зан с определенной эмоцией согласно теории ”-—ин... ¬ ”„„ ÷игун мы стараемс€ прийти к равновесному эмоциональному состо€нию.

ќднако, если заниматьс€ комплексно по серьезной суфийской методике, то тогда усиление эмоций приводит к полезным результатам, потому что там не так развита энергетика, не так идут некоторые процессы преобразовани€ сознани€... «ато суфию могут быть в свою очередь вредны какие-то методы из ” „ань „жун ÷игун или »ндуисткой …оги...

 ажда€ серьезна€ система - самодостаточна. Ќельз€ вырывать из еЄ контекста какие-то упражнени€ и методы на свое усмотрение. » наоборот, что-то добавл€ть своЄ... Ћучше попрактиковать еЄ, как есть... √од или два... » посмотреть на себ€ в этой практике... ≈сли не понравилось, то тогда перестать практиковать эту систему и перейти к другой... Ќо не надо смешивать высокие практики...

»ногда говор€т: "Ёта система совершенствовалась и оттачивалась в течение тыс€челетий... поэтому не надо измен€ть в ней что-то"...

я бы сказал иначе, но с тем же выводом: "¬се хорошие системы были созданы мгновенно, внезапно. ¬еликий и просветленный ћастер получал "откровение" по той или этой системе... как ученый делает свое открытие... как поэт находит свою рифму...  онечно, этому предшествует долга€ практика, долга€ работа... Ќо однажды вдруг во внезапном щелчке приходит »стина... словно количество переходит в качество...

¬се любые хорошие системы были созданы мгновенно. «а последующие тыс€челети€ их только портили.

Ёто делали всевозможные недоучки и поверхностные люди, которые не получили насто€щего результата и поэтому пен€ли на систему... пытались измен€ть еЄ, пытались что-то внести или выкинуть"...

¬се хорошие системы высшего уровн€ практики самодостаточны, комплексны и их нельз€ смешивать. ќни работают с теми или иными группами людей, в тех или иных климатических услови€х, при той или иной культурно-философской идеологии, политике, экономике, индивидуального историзма данного общества...

Ќо гимнастика той или иной школы – это другое дело, это просто гимнастика.
ћожно заниматьс€ духовным развитием в какой-то Ўколе индуисткой йоги, но разминатьс€, двигатьс€, делать утром гимнастику – использу€ тайцзицюань.

ј можно практиковать дл€ развити€ сознани€ методы „ань (ƒзен) и в тоже врем€ делать дл€ разминки хатху-йогу (гимнастику йогов).

Ѕывает, что кто-то интегрировал в хатху-йогу энергоинформационные методы своей Ўколы. Ќапример, следит в каких-то асанах за специфическим дыханием и при этом мысленно делает какие-то пассы… »ли адепт тайцзи внедрил в свои движени€ какие-то аспекты из высших уровней цигун. “огда нужно быть осторожнее.

Ќужно понимать, где высока€ практика, а где всего лишь физические формы, которые там – где нет мыслеобразов, особого участи€ сознани€, медитаций…

Ћучше всего выбрать себе какую-то свою гимнастику, котора€ пришлась по душе и отнимает не так много времени. „тобы она стала более эффективной, вы потом сами привнесете в нее медитацию и методы высших уровней практики, которые практикует ваша Ўкола, это придет само, когда ваш уровень практики подниметс€ и така€ гимнастика станет истинно дл€ вас, самой полезной именно вам.

я и мо€ группа в “омске остановили свой выбор на гимнастике, сотканной из асан (упражнений, поз) хатха-йоги. ’атха-йога очень разна€, есть много школ хатха-йоги, которые исповедуют близкие или противоположные принципы и подходы, спор€ друг с другом о правильности.

“ак есть расслабл€юща€ хатха-йога, и есть хатха-йога – силова€, есть – динамическа€ хатха-йога, а есть хатха-йога статическа€. ≈сть разные комбинации хатха-йоги: статическа€ силова€, и м€гка€ динамическа€, м€гка€ статическа€ и силова€ динамическа€. ¬ариантов очень много.

ћы решили вз€ть такую гимнастику (хатха-йогу), чтобы она решила сразу несколько задач:

Ќаша хатха-йога должна быть не долгой по времени, но, тем не менее, дать нам такой уровень нагрузки, которого хватит на несколько дней.

Ќаша хатха-йога не должна изнур€ть, после практики мы не должны страдать на следующий день от болей в мышцах, наоборот – хочетс€ прилива бодрости и сил.

Ќаша хатха-йога должна быть простой, как дл€ запоминани€, так и дл€ исполнени€, чтобы самый обыкновенный человек был в состо€нии делать эту гимнастику и, выучив еЄ за несколько зан€тий, не нуждалс€ бы в прив€занности к группе, к залу, к инструктору, - а мог практиковать еЄ у себ€ дома.

Ќаша хатха-йога должна быть безопасной, чтобы здоровый человек не потер€л бы своЄ здоровье, не повредил бы суставы, позвоночник, как это очень часто бывает в отечественных классах хатха-йоги.

’атха-йога, как силова€ гимнастика всегда будет достаточно жесткой, здесь по€вл€ютс€ повышенные требовани€ к изначальному уровню здоровь€ людей. ¬сЄ-таки это силова€ йога, а не медитативный оздоровительный цигун, которым безопасно заниматьс€ любому человеку. “ем не менее, хотелось бы расширить «сектор безопасности» дать возможность заниматьс€ разным люд€м, исключить разные потенциально опасные упражнени€.

ћы много занимаемс€ статикой и расслаблением, поэтому решили в качестве компенсации использовать динамическую силовую гимнастику - ’атха-…огу.

”пражнени€ этого комплекса йоги просты, предвар€ет эти упражнени€ известный медицинский ортопедический комплекс « рокодил» дл€ прогрева и разминки спины, а также особый €понский комплекс подготовки тазобедренных суставов к шпагату, €вл€ющимс€ одним из об€зательных условий дл€ будущего «лотоса».

—ами упражнени€ по€в€тс€ в этом разделе позже, потому что описание упражнений без фотографий будет неполноценным, в насто€щее врем€ идет подготовка фотоматериалов и по€снений к ним, следите за обновлением этого раздела или подпишитесь на новости сайта. 

ѕока, к слову, €padmasana, поза лотоса. »сточник:http://www.derekosborn.accountsupport.com/thelibrary/id19.html хочу немного рассказать об уже упом€нутом выше «лотосе», потому что многим интересно узнать о скрытом «эзотерическом» смысле этой позы и из соображений безопасности, ведь ради достижени€ «лотоса» многие идут заниматьс€ хатхой-йогой или другими способами навсегда калечат свои суставы.

ѕоза «лотос» или «падмасана» - это поза со скрещенными ногами таким образом, что стопа каждой ноги лежит на бедре противоположной ноги. —топа при этом смотрит в разных традици€х согласно требовани€м своей школы.

¬ традиции китайских школ цигун – стопы обычно должны смотреть вверх, в некоторых школах индуисткой йоги стопы должны смотреть «за спину».

” многих людей часто возникает вопрос, зачем нужен «лотос».

я бы, как всегда, выделил три уровн€ позы «лотоса».

ѕервый уровень – физический.

Ќекоторые авторы говор€т, что €кобы «восточный» тип людей отличаетс€ от «западного», что нам, европейцам, нужно лежать, а не сидеть, но это не правильно.

” нас в ухе есть специальное устройство из особых шариков, косточек и специфической жидкости, это некий гироскопчик, который помогает нам ориентироватьс€ в пространстве. ¬ зависимости от положени€ тела, состо€ни€ различных вибраций и воздействи€ внешних сил, это устройство особым образом реагирует и посылает те или иные сигналы в центральную нервную систему.

 огда мы находимс€ в горизонтальном положении, то через некоторое врем€ можем заснуть, организм приучен природой – спать, когда мы в горизонтальном состо€нии и соответственно реагирует на такой тип сигналов от нашего гироскопа. ј в вертикальном положении можно сидеть гораздо дольше.

¬ этом смысле нет никаких различий между «восточным» и «западным» типом людей, а всЄ проще и должно определ€тьс€ практикой: если речь идет о том, чтобы ненадолго расслабитьс€, после выполнени€ какой-то работы, например, после практики хатхи-йоги, то можно лечь. Ћежа очень хорошо можно расслабитьс€ после такой усталости, а в сид€чих положени€х малоопытный практик напр€гает те или иные группы мышц, а ум вынужден работать, след€ за сохранением позы.

Ќо когда мы хотим добитьс€ глубоких трансформаций в длительных медитаци€х, то сид€чие позы предпочтительнее лежачих, потому что в лежачих позах можно уснуть.

»ногда развитие начинающего медитатора идет достаточно быстро и глубина его психофизических состо€ний, качество его «тишины» превосходит возможности физического тела.

≈ще недавно такой человек не мог высидеть в медитации и 10 минут, то в одном месте чесалось, то в другом кололо…
Ќо вот теперь, через несколько мес€цев или полутора лет, такой человек уже достигает глубокого состо€ни€ тишины и словно не чувствует тела, раствор€€сь и наход€сь как бы в нигде… ќн открывает глаза и видит: прошло 3 часа! ј казалось, что только что закрыл глаза…

Ёто хороший результат, правильное развитие. Ќо не надо сильно усердствовать.

≈сли воспользоватьс€ новыми возможност€ми слишком рь€но, если теперь только и заниматьс€, что медитаци€ми… то это может быть чревато… ≈сли такой человек встает в 4 утра и 3 часа перед работой сидит в медитации… если потом он идет на работу и там сидит перед компьютером 8 часов… если он приходит домой и, поужинав, снова садитс€ в медитацию на 2-3 часа… то проблемы неизбежны.

“акому человеку не поможет даже более частое выполнение подготовительных упражнений ” „ань „жун ÷игун.

–ечь идет вот о чем.
” начинающего среднестатистического человека не подготовлен позвоночник и тазобедренные суставы, он не может эти 3 часа комфортно сидеть в позе «лотоса», он сидит либо на стуле, либо просто «по-турецки», скрестив ноги…

Ёти позы допустимы и безопасны, в них и нужно начинающему ученику заниматьс€ «тихими» практиками.

ѕродолжительность таких практик просто не должна превышать разумного времени, у каждого это свое врем€, нужно смотреть на состо€ние здоровь€. ‘орсировать событи€ не надо, постепенно за несколько лет произойдут нужные изменени€, и тогда можно будет начать увеличивать врем€ упражнений… ¬ ” „ань „жун ÷игун мы просим начинающих учеников делать упражнени€ примерно по 30-40 минут.

Ќо если в таких позах заниматьс€ чрезмерно много, то можно травмировать низ спины, копчик и седалищный нерв. 

Ќеобходима подготовка тазобедренных суставов к позе лотоса“олько в позе «лотоса» спина естественным образом остаетс€ пр€мой, копчик как бы свободно провисает и седалищный нерв не зажат. ѕравильный лотос достигаетс€ тогда, когда тело расслаблено, есть хороша€ раст€жка и полна€ готовность тазобедренного сустава повернутьс€ в своих пазухах так, чтобы нога лежала совершенно естественно и без малейшего дискомфорта. Ќи в коем случае нельз€ садитс€ в лотос с усилием, за счет излома коленей.

Ќикогда не надо переоценивать возможности нашего тела, считать себ€ уникальным. Ѕольшинство практиков в разных школах и традици€х прошли через это: сначала кажетс€, что всЄ легко получаетс€ и начинаешь хвастать коллегам, что ты занимаешьс€ по 2, 3 или 5 часов, не чувству€ времени и усталости…

ƒеструктивные изменени€ идут постепенно. Ќапр€жение годами накапливаетс€… »змен€етс€ энерги€, по€вл€ютс€ блоки…
» вдруг однажды наступает конец… “ы легко прыгаешь на подножку трамва€ или наклон€ешьс€ подн€ть сумку… и бац! – резка€ боль и теб€ перекашивает… ќткуда это?.. ¬едь всЄ шло так хорошо! ¬едь ты занимаешьс€ «высоким цигуном»!.. 

» вот теперь padmasana, поза лотоса. »сточник:http://www.ashtangacenter.com/Louise.shtmlты несколько лет не то что по-турецки сесть, но и лежать толком не можешь и всЄ, что ты наработал, не приносит уже пользы и радости…

ƒл€ того, чтобы медитировать долго – нужна поза лотоса.
ѕричем речь идет о том, что не просто «долго», а при этом еще и «регул€рно долго»: мес€цами, кварталами, годами… а не тренировочными сесси€ми повышенной интенсивности, когда напр€жение не успевает накопитьс€… как, например, происходит на наших одно-трехнедельных ретритах… тогда ничего опасного в этом нет…

Ќаконец, лотос – это очень устойчива€ поза. ≈сли даже душа выйдет из тела, ты не упадешь в этой позе. Ќекоторые адепты даже садились умирать в позе лотоса, и когда они умирали, - то так и оставались сидеть…

¬торой уровень – энергетический.

”же говорилось выше про напр€жени€ и энергетические блоки. ¬ позе лотоса энерги€ течет свободно, без заторов.

 роме того, когда открываютс€ зоны тазобедренных суставов, в энергетику всего организма включаютс€ и эти мощнейшие энергетические зоны, когда это произойдет вы узнаете, о чем идет речь.

«она копчика, котора€ свободна и открыта в позе лотоса – это зона, откуда начинаетс€ подъем кундалини – важнейша€ составл€юща€ энергии самого сознани€.

» кроме сказанного, в позе лотоса ты как бы отсекаешь своей энергосистеме путь в нижние отсеки, направл€ешь еЄ на «работу» с верхними структурами, с чжун- и шан- даньт€н€ми, стимулируешь направление центрального канала „жун-май, по которому будет выходить из тела ƒуша.

“ретий уровень – информационный (духовный).

ѕоза лотоса (подошвы стоп смотр€т вверх), называютс€ в китайских школах цигун «5 точек смотр€т вверх».

–ечь идет о 5-ти самых больших локационных системах – приемников информации («нани€). Ёто точки лаогун (на ладон€х, поко€щихс€ на колен€х, смотр€щих в небо), точки юньцюань (на подошвах стоп) и точка байхуэй (макушка, выходное отверстие канала „жун-май).

— помощью сознани€ и настройки своей локационной системы, медитирующий адепт представл€ет собой как бы особым образом развернутую в  осмос антенну… “ак адепт получает  осмическое «нание, идет духовное развитие, приобретаетс€ ћудрость.

ј надо ли это нам?

≈сть несколько нюансов.
¬ системе ” „ань „жун ÷игун обучение идет таким образом, что мы не медитируем слишком много в специальных упражнени€х, только на ретритах идут очень глубокие практики.

—о временем, расслабление приходит само, сознание успокаиватьс€ и освобожденный ”м перестает напр€гать тело. Ћотос приходит —јћ.

¬ начале же практики, когда мы занимаемс€ по 30-40 минут (тут дело не за продолжительностью, а больше за регул€рностью и спокойствием, «качеством» практики) – лотос вообще не важен.

„то же касаетс€ «эзотерической», «духовной» начинки лотоса, то у нас есть сво€ антенна – это „женгун.

Ќе нужно цепл€тьс€, прив€зыватьс€ к лотосу и достижению лотоса.
ћы – больше чем тело, мы – больше, чем поза. »щите не позу, а Ўколу и  ћетод практики, благодар€ которой вы отучитесь цепл€тьс€ и прив€зыватьс€ к чему бы то ни было, вплоть до прив€занности к самой Ўколе и к этому ћетоду.

≈сли бы лотос был необходим, то его бы практиковали адепты христианского исихазма. Ќо христиане не знают лотоса, и не смотр€ на это »исус прекрасно справл€етс€.

ћы ведь помним, о чем уже много раз было написано на сайте?
Ќужно заниматьс€ душой (психикой), здоровье – зависит от состо€ни€ духа, все болезни от нервов, как бы...

Ќо то, о чем говорит эта стать€, так это о том, что не надо крайностей ни в чем, даже в отношении к медитации и духовному развитию.

¬ христианском исихазме практически плюнули на тело (и достигают результатов, не смотр€ на это). “ак —ерафим —аровский был хромым, горбатым, с усохшей рукой и проч. и проч. и проч... Ќо он не обращал на это внимание и был в —осто€нии Ѕлагодати (—осто€нии ÷игун), успешно исцел€€ других и соверша€ разные более или менее громкие чудеса в качестве демонстрации дееспособности своего метода.

ќдновременно с этим он правда пыталс€ доказать единственность и категорическую правильность своего подхода... а пожалуй, что и доказал бы, да однажды умер...

ј испортил он себе здоровье, необузданно перезанимавшись «христианским цигуном»...  ак-то он просто€л пару недель на столбе, с тех пор и хромал до конца жизни...

¬ конце своего пути он увещевал учеников, что всему должна быть мера и пришел, таким образом, к принципу «олотой —ередины, «серединному пути», провозглашенному Ѕуддой √аутамой.

–асслабьтесь... дело не в механике... а в психике...Ѕудда… Ётот парень тоже сильно начал. ѕрозанимавшись лет дес€ть аскетическими практиками и испортив себе мениски многолетним сидением, Ѕудда (в главной роли  и€ну –ивз) услышал слова проплывающего рыбака о том, что всему должна быть мера...   этому времени √аутаме (да и  и€ну –ивзу тоже) было так неуютно сидеть под деревом Ѕодхи с порванными менисками, что слова рыбака о нат€нутой струне упали на благодатную почву и будущие Ѕудда и лауреат премии ќскар пон€ли, что немного надо заниматьс€ всЄ же и своим телом. ќднако принцип, подход к телу, остаетс€ прежним: душа – царица, а тело – раб. Ќе надо думать, что существуют какие-то «волшебные» положени€ тела, кака€-то пресловута€ «геометри€»... ≈сть только одно волшебство – ”м, освобожденный от своих суеверий и расслабл€ющее воздействие этого  ачества на само тело.

“ак что лотос… это всего лишь лотос…
≈го не практикуют ни просветленные индейские шаманы, ни €понские синты, спокойно замен€ющие эту позу более удобной дл€ себ€ позой сейцзо (на колен€х).

Ќе знают лотоса ни суфии, ни хасиды…

ƒумаю, что и нам можно расслабитьс€.

ќднажды, по гор€чей молодости, € задал вопрос своему первому учителю, —юй ћинтану: ««ачем нужен лотос?».
ћастер посмотрел на мен€ и сказал: «ќн тебе не нужен пока…».
ѕотом после паузы вдруг добавил, засме€вшись: «ј потом он будет тебе не нужен».

***

≈сли всЄ-таки есть такие люди, которые хот€т практиковать в позе лотоса, то € хочу дать совет соблюдать технику безопасности.
¬ лотосе можно заниматьс€, только если это дл€ вас легка€ и удобна€ поза, в которой вам не больно сидеть всЄ врем€ упражнени€.

ѕочему в отечественных классах хатха-йоги люди калечат свои суставы? ѕочему если зайти на форумы известных иоговских сайтов, то 95% всех тем посв€щено проблемам лечени€ суставов, травмированных в результате зан€ти€ йогой? ритерием дл€ готовности к позе лотоса служат следующие тесты, которые нужно легко, без малейшего усили€, выполн€ть:

• вы можете сесть на поперечный шпагат;

• вы можете сесть в бабочку (подошвы стоп друг к другу, подт€нуть к паху, колени спокойно опускаютс€ на пол);

• вы закидываете обе ноги за голову;

• вы делаете наклон вперед (сто€ или сид€) с пр€мым низом спины, как бы крут€сь в тазобедренных суставах, как прищепка на бельевой веревке… вы именно в тазобедренных суставах должны прокручиватьс€, а не раст€гивать спину, поврежда€ свои св€зки и межпозвонковые диски… при этом голова естественным образом будет опускатьс€ на ноги и укладыватьс€ лицом ниже коленей… посмотрите рисунок какого-нибудь йога в утанасане…

badhakonasana, поза бабочки. »сточник:http://www.ashtangacenter.com/Louise.shtml≈сли вы делаете все эти 4 теста,Utanasana, ”танасана. »сточник:http://www.houseoflucas.com/rob/new%20site/asanas/surya%20namaskar.htm -  стати, на этом сайте можно посмотреть как работает спина. » вообще, там показан отличный комплекс йоги, —урь€-Ќамаскар то тогда можно начинать практиковать в лотосе.

»наче, вы можете даже не заметить этого, но через какое-то врем€ из-за напр€жени€ в коленном суставе вы повредите себе этот сустав... (вы ведь будете выкручивать ноги не за счет безопасного поворота в круглых (шаровидных) тазобедренных суставах, а за счет излома коленей… у коленей шарнирный сустав, предназначенный сгибатьс€ только в одной плоскости, отнюдь не на излом, а только в естественном направлении сгибани€ ноги)... сломаетс€ мениск… и хана на всю жизнь вашему духовному развитию в космически развернутой антенне…

ѕри наклоне не повредите позвоночник, нужно не спину рвать, а прокручиватьс€ в круглых тазобедренных суставах ак добитьс€ такого тела, чтобы выполн€ть все эти тесты?
¬о-первых, просто практиковать медитацию, понемногу, но регул€рно. Ёто самое важное и основное. “ело по насто€щему расслабитс€ и всЄ придет само, когда расслабитс€ ваш ”м. ¬ состо€нии гипноза человек без вс€кой подготовки, жив€ буквально на костыл€х, может садитьс€ в такие асаны, что лотос – это только цветочки…
 огда пациента на хирургическом столе обкалывают миорелаксантами и дают наркоз, то его св€зки так расслабл€ютс€, что из них вьют многометровые веревки, можно три раза себ€ ногами обмотать…

Ќо едва просыпаетс€ ум, как мгновенно ст€гиваютс€ наши сухожили€ и мышцы, и мы снова, согласно прив€занному ”му, встаем на свои костыли, которые ќн нам, подлец, подсовывает…

ћожно немного интенсифицировать процесс, когда занимаешьс€ параллельно с фундаментальной практикой расслаблени€ ”ма – специальной физической подготовкой, полезна та же хатха-йога, например. Ќо будьте осторожны, никогда не надо насиловать свои св€зки. » не забывайте, что первично и фундаментально, а что – второстепенно, и создано только дл€ смены ритма, физической зар€дки, разминки… «аниматьс€ гимнастикой вообще, а йогой в частности, - нужно не дл€ достижени€ результатов гибкости, как у јлины  обаевой, а просто в удовольствие.

Ќервы и спинной мозгћы не изменим себ€ и свою судьбу с помощью асан йоги, но даем сегодн€шней энергии - котора€ соответствует нашему сегодн€шнему уровню понимани€ и расслаблени€ - возможность "затечь" в нужные места и передать проблемным зонам команду... новое качество, если это новое качество у вас по€вилось, если есть новое расслабление и понимание...

ƒвига€сь, напр€га€сь, действу€ телом, практику€ хатха-йогу или какую-то другую гимнастику - мы создаем услови€: когда нам требуетс€ сильное и гибкое тело, способное к таким нагрузкам... (а когда нам требуетс€ что либо, тогда нам это даетс€)... нам помогают... и сама энерги€ начинает свою работу по реализации того, что нам нужно... и направл€етс€ в тело, в проблемные места, производ€ с ними изменени€... согласно уровню нашего собственного сознани€... не более... ј вот —ознание... —ознание - дело фундаментальное... ћы этим и занимаемс€, медитиру€...

ƒальше будет, что будет, а будет так, насколько мы сейчас мы... форсиру€ же событи€ - можно еще и по башке получить от ћатушки ѕрироды...

Ёта страница, как уже было сказано, находитс€ в работе. ѕозже здесь будет опубликован комплекс той хатхи-йоги, которой занимаемс€ мы. ” нас в группе эту "йогу" практикуют люди, самые разные по состо€нию здоровь€ и возраста, ни у кого не возникло проблем, многие утверждают, что начинают, как в молодости, испытывать радость ощущени€ тела и напр€жени€ мышц, хочетс€ работать, двигатьс€…

 роме того, на сайте будет опубликована стать€ о спонтанном цигун.
Ёто очень важное и полезное упражнение дл€ здоровь€ и расслаблени€.
—понтанный цигун – это отсутствие необходимости изучать сложные формы тайцзицюань (тайцзы, гимнастика даосов) и как-то хитро двигать свою энергию… наоборот, достаточно расслабитьс€ – и энерги€ будет двигать ваше тело, прочища€ всЄ на своем пути, оздоравлива€, успокаива€, освобожда€...

“акже в скором будущем будут записаны на видео с подробными объ€снени€ми комплексы, так называемого, «жесткого цигун» по работе с мышцами и сухожили€ми: 8  усков ѕарчи (Ѕа ƒуань ÷зин) и легендарный комплекс Ѕодхидхармы из 18 упражнений « анон преобразовани€ мышц и сухожилий» (» ÷зин ÷зин).

ѕримечание: эта стать€ вышла в свет в 2007 году и поэтому всЄ еще носит в себе отпечаток неадекватности еЄ автора, т.е. ¬ашего покорного слуги :) Ќа самом деле никакой особой ценности от моего объ€снени€ роли "позы лотоса" в частности и хатха-йоги в целом - в этой статье нет, а словесные обороты всЄ ещЄ выдают во мне шизотерика, каковым € некоторое врем€ и был. ≈сли ¬ы хотите узнать что-то полезное о позе лотоса, то лучше это сделать прочитав более современную статью, опубликованную мной в 2012 году в нашем общешкольном журнале "«нак ¬олхва" под названием "  вопросу о практике в позе лотоса". ј в этой статье, которую ¬ы только что прочитали, польза лишь в том, что € всЄ-таки осветил технику безопасности в процессе подвода себ€ к позе лотоса. Ќадеюсь, € хоть этим принес пользу некоторым люд€м. ≈сли же говорить непосредственно о хатха-йоге, как о физкультурной составл€ющей, то мы уже давно пришли к базовым, простым, безопасным и эффективным комплексам: —урь€-Ќамаскар, 8  усков ѕарчи (Ѕа ƒуань ÷зин) и " анон преобразовани€ мышц и сухожилий" Ѕодхидхармы (» ÷зин ÷зин). Ћюбого из этих комплексов будет совершенно достаточно, чтобы поддерживать своЄ тело в надлежащем состо€нии и компенсировать продолжительные медитативные статические тренировки. ƒостаточно делать хоть что-то, минут по 20-30 в день... », конечно, великое упражнение "—понтанный цигун".

***

¬ниманию наших коллег в —анкт-ѕетербурге представл€ем —анкт-ѕетербургский …ога- луб. ѕодробнее>>>

Ќј«јƒ¬ѕ≈–≈ƒ
ќЅ”„јёў≈≈ ¬»ƒ≈ќ
учебное видео по цигун
ƒ»—“јЌ÷»ќЌЌџ≈ «јЌя“»я
дистанционные зан€ти€
Ќќ¬ќ—“»

∆”–ЌјЋ "«Ќј  ¬ќЋ’¬ј"

¬нимание! Ќаиболее свежа€ информаци€ публикуетс€ в общешкольном электронном журнале о теории и практике саморазвити€ "«Ќј  ¬ќЋ’¬ј". —татьи, интервью, циклы рассказов, аудиолекции, видео...
 

¬Ќ»ћјЌ»≈! –етриты 2017 года!

¬се ретриты 2017 года по ссылке в объ€влении! ∆мЄм на слово "подробности" :)

–≈“–»“ ¬  »“ј≈

ƒлительность с 28 апрел€ по 12 ма€ 2016 года, инструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ѕоездки по наиболее значимым дл€ практики местам  ита€: Ўаолинь, ”дан, ѕекин и наход€щиес€ в этих местах храмы.

–≈“–»“ ¬ „≈–Ќќ√ќ–»»

— 15 августа по 25 августа 2016 года, пройдет ретрит ” „ань „жун ÷игун в „ерногории. ѕродолжительность ретрита 8 дней. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ.

–≈“–»“ ¬  ј–ѕј“ј’

–етрит ” „ань „жун ÷игун. ћесто:  арпаты, ƒрагобрат, ретрит-центр "янтри". ёго-«ападна€ часть украинских  арпат, с посещением р€да уникальных мест. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ¬рем€ проведени€: с 12 по 21 сент€бр€ 2016 года, количество дней – 10.

–≈“–»“ Ќј  »ѕ–≈

— 28 апрел€ по 12 ма€ 2015 года, пройдет ретрит ” „ань „жун ÷игун на  ипре.  »нструктор: Ќазаров ќ.Ѕ.

–≈“–»“ ¬ »Ќƒ»»

ƒлительность 15 дней, с 16 по 30 марта 2014 года, инструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ѕоездки по наиболее значимым дл€ практики местам »ндии.

 

–≈“–»“ ¬ ћќ— ¬≈

–етрит ” „ань „жун ÷игун. ћесто: ћќ— ¬ј, помещение дл€ практики, парки, заезд в —ергиев ѕосад. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ¬рем€ проведени€: с 27 сент€бр€ по 2 окт€бр€ 2016 года, количество дней – 6.

–≈“–»“ ¬ »«–ј»Ћ≈

ƒлительность: 9 дней. —роки: с 8 окт€бр€ по 16 окт€бр€ 2016 года. »нструктор Ќазаров ќ.Ѕ. ѕрактика на —в€той «емле, паломничество в ѕещеру ѕатриархов, на »ордан, в ¬ифлеем к месту рождени€ »исуса ’риста, на гору ‘авор (“авор), в »ерусалим - к —тене ѕлача и √робу √осподнему, в »удейскую ѕустыню, на озеро  инерет (√алилейское ћоре, по водам которого ходил »исус ’ристос).

–≈“–»“ Ќј Ѕј… јЋ≈

— 6 по 15 августа 2015 года, пройдет ежегодный ретрит ” „ань „жун ÷игун на Ѕайкале, о. ќльхон.  »нструктор: Ќазаров ќ.Ѕ.







–азработка и поддержка



RU  EN  SM