О МАСТЕРЕ

В У Чань Чжун Цигун говорят так: «Сам Себе Мастер».

Это означает, что Путь каждого человека очень индивидуален. Как это и было многие тысячи лет, человек, решивший вступить на Путь Практики, обречен на свободу. За свободой не надо забывать об одиночестве. Никогда и никто не должен бежать с фонарем впереди тебя, якобы освещая за тебя твой Путь. Этот Путь можем пройти лишь мы сами, потому что у всех он свой.

Существуют разные школы и разные традиции. Где-то существуют гуру, патриархи, гранд-мастера. Но в школе У Чань Чжун патриарха и этакого «главного» мастера принципиально нет и – дай Бог! – не будет.

Все мы разные. Но многие люди втайне мечтают свалить ответственность за свой Путь и своё развитие на чужие плечи, вскармливают в себе детские мечты и образы светлого героя, который придет и научит тебя по всесильному волшебству чудесным знаниям, поможет пройти какие-то препятствия, убережет от ошибок…

По принципу Сам Себе Мастер, хороший Учитель может только вдохновлять. Далее, если этот Учитель действительно мудр и честен, - он должен оставить ученика, предоставить его своему Пути: не Пути Учителя, - а Пути, предначертанному самому Ученику его Судьбой!

Так было во всех великих системах: Гаутама Будда, преп. Серафим Саровский или Сергий Радонежский, великий Джалал ад-дин Руми, многие и многие удивительные люди, достигшие поразительных свершений – не бегали ни за какими мастерами и учителями, но наоборот – уходили от них, чтобы чужой свет не застил собственное сердце от прихода Истины…

Школа У Чань Чжун Цигун, базируется на методе Системы «У». Это древняя методика саморазвития отличается принципами открытости и свободы. Одновременно с этим, всегда предполагается ответственность каждого за собственное развитие.

Впервые метод «У» был открыт для стран СНГ программистом из Китая Сюй Минтаном, практикующим этот метод. Позже он вместе с единомышленниками-учениками создал свою организацию Чжун Юань Цигун и помог многим людям узнать об этом эффективном методе практики. У Чань Чжун Цигун – также в полной мере базируется на методе «У». Наследуя эту практику, школа У Чань Чжун Цигун выделилась в самостоятельную параллельную Чжун Юань Цигуну ветвь, отличается полной степенью открытости и отсутствием Патриарха (Мастера, Гуру и проч.), как и вообще отсутствием организации, как таковой, и центрального управленческого органа, как такового.

У Чань Чжун Цигун – не «школа», не «организация», а лишь технология для личного применения, каждый волен использовать её для себя с полной свободой и ответственностью за своё развитие, здесь не ведутся списки практикующих, не выдаются никакие дипломы. Интересно, у Иисуса Христа или Гуатамы Будды были какие-то дипломы или разноцветные пояса? Это, конечно, риторический вопрос… Для чего тот иной человек решил заниматься той или иной практикой? Пусть каждый ответит на этот вопрос сам и для себя.

В ряде духовных систем считается, что необходимо входить в такие практики и школы с помощью некоего «подключения», специфических обрядов. Тут много нюансов и, в последствии, в более развернутых статьях, в обучающем видео и нашей учебно-методической литературе, - будут объяснены эти феномены и явления. Пока лишь отметим, что, во-первых, в этом «подключении» главенствующая роль принадлежит самому ученику и его искреннее намерение самодостаточно для осуществления так называемой «прямой передачи Знания от сердца к сердцу». А во-вторых, как и во многих открытых системах, эту практику можно передавать от человека к человеку, без наличия «дипломов», один из нюансов Учаньчжунской школы в том, что практику может "передавать" друг другу любой, кто уже в практике...

Но, разумеется, всегда во всех школах и системах существуют какие-то одаренные люди с более глубоким уровнем понимания метода практики или с даром особого красноречия. Да, такие люди могут, если это их призвание и на то есть их желание, ездить по миру с какими-то лекциями или выездными интенсивами-ретритами. Но приходить к ним или не приходить к ним на эти лекции или занятия – это уже личное дело каждого. Это как в любой сфере: кому-то приятно посмотреть на работу какого-то профессионала, мастера (скрипача, художника, повара, спортсмена, танцора, поэта или юмориста), но, разумеется, никто же не думает в этом случае, что данный человек является чьим-то Спасителем.

На чужом горбу в рай не въедешь, изменить свой уровень можно только собственной работой над собой. Учитель, позвольте напомнить, - может только вдохновлять на Путь. Не своим примером даже и не на свой Путь вовсе… а «вообще», в «принципе», на глубоко индивидуальный поиск…

В заключении, позвольте предложить к размышлению стихотворение поэта-суфия Джалал ад-дина Руми:

Я долго искал Бога y христиан,
Но его не было на кресте.
Я побывал в индуистском храме
И древнем буддийском монастыре,
Но и там не нашел я даже следов его.
Я дошел до Герата и Кандагара, искал его повсюду,
Но его не было ни внизу, ни вверху.
Решившись, я дошел до горы Каф,
Но и там я нашел только птицу Анка, а не Бога.
Я отправился к Каабе, но Бога не было и там.
Я спросил о нем Ибн Сину,
Но он был выше суждений философов...
Тогда я заглянул в свое сердце.
И только там я узрел Бога,
Которого не было больше нигде...